О жизни этой девушки до её встречи с Лиамом мало, что известно. Подробности известны лишь ей и её "созданию" - единственным существом, с которым она когда-либо была откровенна. Её "Господин" убил себя сразу же, как только дал своей новорождённой кров и научил прятаться от людей, он решил уйти, бросив девушку одну, не приспособленную к этому миру. О своей жизни и себе подобных она узнавала сама, путём бесконечных скитаний и сбора любого рода информации.
Она ненавидит свою сущность, но с другой стороны счастлива быть вампиром - перстень "Амарра" то, что помогло бы ей стать особенной среди смертных, использовать свою мощь и силу по полной, не боясь при этом быть уничтоженной и раскрытой.
Исчезла в лесах Румынии при таинственных обстоятельствах, официально считается погибшей.

Как и многие его собратья, Лиам прибыл в Медиаш лишь с одной целью – заполучить перстень Амарра, который стал целью исканий его Госпожи. Долгие годы ушли на то, чтобы вычислить местонахождение перстня, но ничего не получилось.
Изменившей жизнь вампира стала ночь 1732 года, когда его спутница решила «отужинать» задержавшимися допоздна в лесу цыганятами. На утро вампирша так и не вернулась в придорожный мотель, где они ночевали, а уже через несколько ночей во время охоты Лиам услышал, как два егеря отшучиваются на тему убийства «кровопийцы». Разумеется, это было последним, что произнесли двое мужчин, но ярость быстро унялась. Вампир поклялся найти перстень Амарра и лишь после этого вырезать всех до единого потомков убийцы своей Госпожи, при чём сделать это так, чтобы каждая из жертв умирала долго и мучительно.
Не прошло и 50 лет, как вокруг себя вампир начал собирать преданных соратников – молодых юношей и девушек, по большей части бездомных, тех, у кого была причина мстить этому миру, и нечего было терять.

Правая рука Лиама, была первой, кого он создал, при чём по доброй воле. Будучи человеком ей приходилось зарабатывать на жизнь воровством и работой в трактирах. Погибшие родители, затем дед и бабка – пришло время заботиться о себе самой, но так как с образованием во времена юности девушки было туго, она пошла по «наклонной». Появление в её жизни молодого красавца вампира вернуло ей надежду на светлое будущее о котором ей некогда «напела» цыганка, и за которое она так же ненавидела весь их род. Ведь ни злата ни серебра в её жизни не имелось, разве что… после смерти.
По началу надеялась стать избранницей своего господина, но поняла, что того не интересует ничего, кроме мести. Несколькими годами позже создала себе Radu, для которого и стала полноценной Госпожой.

Избранник Бьянки, как и его Госпожа предан Лиаму. Но в отличие от них всех не понимает, почему нельзя попросту прийти к цыганам и перерезать им глодки?! Сторонник кардинальных мер, служит в семье тем, кто с радостью отрывает головы временной прислуге (какой оказался несчастный Михай). Страстно «любит» (если у вампиров есть любовь) свою Госпожу, но не прочь так же и провести время с какой-нибудь молоденькой девушкой. В прочем, подобным образом они развлекаются и на глазах у Бьянки.
По неопытности пару раз пытался поднять голос против «дедушки», но когда понял, что его ждёт на третий раз – бросил эти глупые попытки. По прежнему «подбивает» Бьянку покинуть клан сразу, как только с семьёй Симанис будет раз и навсегда покончено.

Рада – кузина Клеменс по материнской линии. Чистокровная цыганка, в отличии от двоюродной сестры. По традиции, так как представителей мужского пола в роду более нет, именно ей должен перейти на хранение перстень «Симанис». Однако родня ведёт споры на этот счёт, не смотря на то, что Клеменс не является чистокровным представителем их семьи и даже носит фамилию отца, она более подготовлена для защиты перстня.
Прозвище «Soare» (с рум. «Солнце» или «Солнечная») было дано девушке ещё в раннем детстве за её звонкий смех и светлые глаза.
Рада – прима цыганского театра, которым владеют родители, жить не может без театральных постановок, музыки и танца.

Её мать – цыганка из семьи Симанис, отец – среднестатистический представитель рабочего класса Румынии. Средний достаток, ничего особенного. Всё изменилось, когда через 3 года после рождения девочки от пневмонии умирает её мать. Отец решает, что ещё слишком молод, чтобы воспитывать ребёнка в одиночестве (а ему и в самом деле было всего-то 24 года) и «скидывает» её на родственников жены. Сам же отправляется жить спокойной жизнью и через пару лет уже обзаводится новой семьёй, с которой живёт и по сей день.
Тем не менее фамилия отца у девушки так и осталась, разрешения на смену он не дал, а цыгане и не сильно претендовали. То, что маленькая Клеменс не являлась чистокровной представительницей рода, позволило её дяде - брату матери воспитывать пемянницу на своё усмотрение. Мужчина всегда мечтал о наследнике, но жена родила ему дочь, а после врачи дали понять, что детей более она иметь не может. Вот и пришлось маленькой Флореску учиться охотничьему делу, содержанию конюшни. Сказать, что ей это не нравилось? Даже наоборот, до 14 лет, каждый раз, стоило семье выехать на собственное ранчо в деревню, как девочка пропадала сутками в компании деревенских сорванцов и своих троюродных и четвероюродных «кузенов».
Верность цыганским традициям требовала, чтобы девушку учили и тому, что пригодится ей в последствии в быту. Это и заставило постепенно сменить джинсы на длинную юбку, но она по-прежнему не забрасывает тренировки с отцом и каждые выходные проводит в конюшне.